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A ARTILHARIA DOS NGUYEN

A ARTILHARIA DOS NGUYEN

A artilharia dos Nguyễn, a família que governou o sul do Vietnam do final do sec XVI ao XVIII, e a precursora da Dinastia Nguyễn, foi um componente importante do seu sucesso militar em repelir ataques dos rivais Trịnh que governavam o norte.

Entre 1627 e 1672, sete campanhas foram travadas pelos Trịnh numa tentativa de quebrar os Nguyễn, sem sucesso, ao longo de uma primeira linha perto do paralelo17, que mais tarde dividiu o Norte do Sul do Vietnam, de 1954 a 1975.

Os Nguyễn eram mais fracos do que os Trịnh em termos de ter um estado e administração estabelecidos, com um exército menor e população para os seus recursos, mas o seu sistema de fortificação e a sua tecnologia em artilharia permitiu-lhes repelir ataques a partir de um inimigo mais forte enquanto ao mesmo tempo empurrava o sul no Nam tiến(” sul marcha”) que estabeleceu o território do Vietnam dos tempos modernos.

Talvez o importante fonte de armas do exército dos Nguyễn foram comerciantes portugueses, aliados ao clã Nguyễn, enquanto que os rivais holandeses formavam uma aliança com os Trịnh.

Estudiosos definem Macau, então um importante porto mercantil português como a fonte mais provável dos canhões.

No seu diário, o padre jesuíta Christoforo Borri, em missão no Vietnam em 1620 avançou uma hipótese um pouco convencional para explicar os canhões dos Nguyễn.
Ele alegou que os Nguyễn adquiriram a sua primeira artilharia através de sorte, depois de um navio ter encalhado na costa.
Segundo ele a decisão de Nguyễn Phúc em desprezar a autoridade dos Trịnh foi derivada da aquisição fortuita do canhão de fabrico português que se encontrava nesse navio.
O novo armamento adquirido pelos Nguyễn era muito superior aos canhões arcaicos dos Trịnh.
A artilharia foi a peça central da defesa dos Nguyễn contra os ataques dos Trịnh.

De acordo com Tien Bien, dos anais dos Nguyễn, a grande linha defensiva dos Nguyễn que se situava na actual provincia Quảng Bình, e conhecida como o Luy Nhat Le, foi fortemente equipada com artilharia. Os canhões foram colocados com quatro metros de intervalo ao longo dos 12 km da muralha, com um grande bateria em todos os doze a vinte metros.
Ainda segundo relatos da época ” as munições eram tão abundantes que os depósitos eram como montanhas.”
Isto significaria que havia 3, 000 canhões ao longo da muralha levando os historiadores a defender que a artilharia dos Nguyễn foi uma das principais razões pelas quais eles foram capazes de derrotar um exército muitas vezes maior.

O Nguyễn também foram capazes de fabricar canhões do tipo europeu, que é uma outra explicação para a sua superioridade em artilharia. O momento em que os Nguyễn desenvolveram as suas próprias instalações de produção manteve- se um ponto de discussão entre acadêmicos.

No início do século XX, historiadores de língua francesa, tais como Le Thanh Khoi, Charles Maybon e Leopold Cadier defenderam a tese que uma Português de nome João da Cruz tinha começado uma fundição em 1615. Em 1972, no entanto, Pierre- Yve Manguin pôs em causa isso, observando que os Nguyễn tinham enviado 3, 000 kg de cobre para Macau em 1651 para fabrico dos canhões, raciocínio que seria ilógico a fazê- lo se tivessem acesso a uma fundição por conta própria no seu território.
João da Cruz morreu em 1682.
Nessa data os Nguyễn tinham produzido a maior parte do artilharia, seguido os modelos do Português.
Em 1750, comerciante frances Pierre Poivre escreveu que os Nguyễn possuíam 1, 200 canhões.
Apesar de sua não utilização, o poder de artilharia, do tipo europeu, era bem conhecido e amplamente associado com os Nguyễn. Por esta altura, no entanto, a Nguyễn artilharia tornou- se em vez obsoleto.
Em1770, o estado de graça dos Nguyễn chegou ao fim com a revolta da Dinastia Tây Sơn.

À medida que o Nguyễn foram derrubados, relatou- se que nenhum dos seus canhões tinham sido usadas para tentar acabar com a revolta. Isto levou o historiador Anthony Reid a opinar que os Nguyễn viam a sua artilharia apenas para fins decorativos, como foi o caso em outros países do Sudeste Asiático, como” mais um meio de aumentar a moral e expressar o poder sobrenatural do Estado do que de destruir o inimigo”.
Irónicamente, o seu adversário, Tây Sơn foi com um exército fortemente armado com armas de fogo de todos os tipos.

 

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